Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

московия

Хроника польская, литовская, жмудская и всея Руси.

Первая история Восточной Европы - "Хроника польская, литовская, жмудская и всея Руси".

В 1580 году польский историк Мацей Стрийковский (пол. Stryjkowski Maciej) в своём труде "Хроника польская, литовская, жмудская и всея Руси" приводит этноним "мазуры" (главный город мазуров - Варшава) в своём перечне народов, в его время говоривших на славянском русском языке:

"Откуда бы не получили русы и другие русские народы имя и название [своё], все они пользуются славянским языком и уже христиане: одни - греческого обряда (их большая часть), как то москва, литовские белорусичи, болгары, босняки, сербы и другие;  иные - согласно с наукою римской Вселенской Церкви, как то: поляки, мазуры, чехи, моравцы [Моравия], хорваты, далматы [Далмация], поморяне, силезцы, каринтийцы [каринтия], стирийцы [штирия], рагуссы [РАГУЗА] и много других народов, которые употребляют славянский русский язык".

Скачать или читать первый исторический труд по-истории Восточной Европы - "Хроника польская, литовская, жмудская и всея Руси".


Мазовецкое княжество до присоединения к Польше.

глаза

Авраам Линкольн. Мифы и действительность.

Расист - освободитель негров.

Из письма Авраама Линкольна к Хорасу Грили от 22 августа 1862 г.:
«Я настоял на переселении негров (обратно в Африку), и я буду продолжать. Моя Декларация равенства связана с этим планом (переселения)… Я не могу представить большего бедствия, чем интеграция негра в нашу социальную и политическую жизнь в качестве равного нам… В течение двадцати лет мы сможем мирно переселить негра в условия, в которых он сможет в полной мере стать человеком. Этого он никогда не сможет сделать здесь… Я не выступаю и никогда не выступал ни за предоставление неграм права голоса или права быть членами жюри присяжных, ни за то, чтобы они имели право возглавлять правительство, ни за то, чтобы они заключали браки с белыми».

«…Я намерен заявить, что ни в коей мере не являюсь и никогда не являлся сторонником общественного и политического равенства между белой и черной расой. Я не выступаю и никогда не выступал ни за предоставление неграм права голоса или права быть членами жюри присяжных, ни за то, чтобы они имели право возглавлять правительство, ни за то, чтобы они заключали браки с белыми. В дополнение к этому я должен заявить, что между белыми и черными существуют такие физические различия, которые навсегда исключают возможность совместного проживания двух рас на условиях общественного и политического равенства. Ввиду того, что эти две расы не могут сосуществовать как равные и поскольку сейчас они проживают совместно, между ними должно наличествовать отношение господства и подчинения. Как и любой человек, я выступаю за то, чтобы белая раса занимала господствующее положение…»
.

Collapse )
глаза

Либерализм и фашизм: сущностное единство

Оригинал взят у ss69100 в Либерализм и фашизм: сущностное единство

От редакции "Россия навсегда": Доклад замглавы Центра научной политической мысли и идеологии, д.и.н., Вардана Эрнестовича Багдасаряна на научно-экспертной сессии "Российский либеральный эксперимент: итоги и анализ".

*

Чаще всего о либеральном эксперименте в России говорят сегодня в прошедшем времени. Был исторический этап приверженности идеологии либерализм, но он минул, остались лишь определенные либеральные рецидивы.

В представляемом докладе постановка вопроса другая. Выдвигается тезис о том, что либерализм был доведен до своего предельного, максимального воплощения. Но далее он не только не был свернут, а стал трансформироваться в генетически преемственную от него идеологию.

Появляются тенденции фашизации.

Может показаться, что заявленное соединение либерализма и фашизма — некий постмодернистский оксюморон. В действительности идея объединения либерализма и фашизма, их общности, возникает не сегодня. И выдвигается она не критиками, а сторонники либеральной идеологии. Обратимся к 1932 году — времени прихода НСДАП и власти в Германии.

Находившийся под впечатления фашистского проекта Герберт Уэллс призывает: "Прогрессивисты должны стать либеральными фашистами и просвещенными нацистами". Уэллсовский идеал этого времени — "Тоталитарное государство под управлением могущественной группы благожелательных экспертов-либералов". [1]



Collapse )

глаза

Ахматова и Жданов.

За что в сталинском Политбюро презирали поэтессу Ахматову?

Со времён перестроечной публицистики в той среде, которая у нас сама себя назначила интеллигенцией, критика сталинской верхушкой поэтессы Ахматовой стала одной из популярных мифологем. При этом во всех публикациях на данную тему максимально подробно, под самой толстой лупой рассматривается лишь одна из сторон того давнего литературного конфликта. Те же, кто своей критикой поднял руку на святое, предстают этаким абсолютным «Доктором Зло». Такая черно-белая метафизика очень удобна для мифа. Но вероятно, спустя четверть века после того, как ЦК КПСС окончательно разрешил разоблачать сталинизм, стоит немножко подробнее рассмотреть «тёмную» сторону того литературно-политического конфликта.

Вкратце напомню содержание мифа: клевреты тирана Сталина по врождённой злобе и черноте своей души всячески поносили и травили благородную поэтессу Анну Ахматову, которая творила и печатала свои произведения в советской прессе исключительно «вопреки»… Главным клевретом в это истории выступает член Политбюро товарищ Жданов – в постперестроечной мифологии это ведущий специалист по угнетению творческой интеллигенции в сталинском СССР. С лёгкой руки западных советологов врёмен холодной войны запущен даже специальный термин - «ждановщина».

Современное «ахматоведение» - это десятки монографий и статей, но везде мотивы «Доктора Зло» рассматриваются именно на таком примитивном уровне. Без сомнения интеллигентнейшие исследователи творчества и судьбы Анны Ахматовой, удовлетворяясь таким эрзацем понимания, теряют весьма колоритные детали той эпохи…

В Царском Селе – дачном пригороде имперского Петербурга – тверские дворяне Гумилёвы снимали второй этаж в доме купца Полубояринова. Именно с этого этажа спускался 18-летний Николай Гумилёв, чтобы где-то в царскосельских парках признаться в любви ещё более юной Анне Горенко.

Collapse )

глаза

Пять признаков интеллигенции.

Эпитафия на могиле российской интеллигенции

Третьяков Виталий

Эпитафия на могиле российской интеллигенции
Белоленточный протест напомнил о существовании интеллигенции
Фото: Фёдор Евгеньев

Кого считать истинным представителем образованного класса, что такое „польская фронда“ и при чём здесь мещанство

В последнее время в столичных кругах вновь заговорили о притеснениях интеллигенции. Поводы – чисто спекулятивные: кого-то якобы запретили, кому-то вроде бы угрожали, кого-то реально (а вот это уже существенно) лишили финансирования… Может, и запретили. Может, и лишили… Но при чём здесь интеллигенция? Увы, интеллигенции в России больше нет. Да, была – целых два века. Была и сплыла… И теперь рассуждать и спорить о ней можно только ретроспективно.

.

Когда появилась русская интеллигенция

Время появления интеллигенции в России можно определить вполне научно и с большой точностью.

Разумеется, интеллигенции не может быть там, где нет налаженной системы высшего образования, то есть университетов. Первый университет в России – Московский – возник в 1755 году. Студентов тогда в нём было немного – 30 человек в первом наборе. И поэтому понятно, что необходимое для возникновения интеллигенции как особого общественного слоя число своих выпускников он наработал как раз к концу ХVIII века.

Это не значит, что до того в России не было образованных людей, в том числе и с университетским образованием. Но даже в совокупности своей были они не тем, что позже будет названо интеллигенцией, а представителями либо высшей аристократии, либо духовного сословия, либо военных и чиновничьего класса.

А вот слово (термин) «интеллигенция» действительно вошло в обиход в середине ХIХ века. Считается, что с лёгкой руки писателя Боборыкина. Хотя есть свидетельства, что оно встречается в частных письмах Жуковского ещё в 1836 году. И как раз в том смысле, в котором мы его используем до сих пор.

.

Пять главных качеств интеллигенции

Collapse )

московия

Число героев на душу населения.

Национальный состав Героев Советского Союза в годы ВОВ:

русских - 8160 человек,
украинцев - 2069,
белорусов – 309,
татар – 161,
евреев – 148,
армян – 106,
казахов – 96,
грузин – 90,
узбеков – 69,
мордвин – 63,
чувашей – 45,
азербайджанцев – 43,
башкир – 39,
осетин – 33,
дагестанцев – 29,
марийцев – 18,
туркмен – 18,
литовцев – 15,
таджиков – 15,
латышей – 13,
киргизов – 12,
удмуртов – 10,
коми –10,
карелов – 9,
немцев – 9,
эстонцев – 8,
калмыков – 8,
кабардинцев – 8,
бурятов и монголов – 8,
адыгейцев – 6,
крымских татар – 6,
чеченцев - 5,
абхазов – 5,
французов – 4,
якутов – 3,
чехословаков - 3,
молдаван – 2,
балкарцев - 2,
один курд, один алтаец, один финн, один болгарин, один поляк, один испанец и один тувинец.

Collapse )
герб

Теневая история России.

Александр Пыжиков: Грани русского раскола.
Украина - могильный камень на шее России.


Мало кто знает, что в середине XIX века Россия по сути уже была расколота пополам. Когда в конце 1840-х годов правительство отправило по стране несколько исследовательских комиссий, выяснилась ужасающая картина: миллионы русских людей не считали себя приверженцами официальной церкви и крайне враждебно относились к действующей власти.

Целые губернии были охвачены раскольничьей фрондой. Существовали бесчисленные сёла, контролировавшиеся представителями старообрядческого движения, где в домах были двойные стены и крыши, чтобы прятать беглых раскольников. В руках весьма успешных купцов-староверов концентрировались огромные финансовые и промышленные ресурсы. По сути, была выстроена вторая, параллельная Россия.

Молодой славянофил Иван Аксаков, участник одной из государственных комиссий, писал тогда обречённо: «Право, Россия скоро разделится на две половины: православие будет на стороне Казны, Правительства... а все прочие обратятся к расколу... Кажется, нам суждено только понять болезнь и созерцать, как она пожирает постепенно ещё не вполне заражённые члены». Собственно, это и случилось позднее в виде двух русских революций, для которых староверы подготовили щедрую почву.

В этой книге впервые показана полная картина последствий духовного раскола русского общества и подлинная роль старообрядчества в истории России.
https://konzeptual.ru/pyzhikov-av-grani-russkogo-raskola-tajnaja-rol-staroobrjadchestva-ot-17-veka-do-17-goda

вустер

В какой доле Великое княжество Литовское и Русское было литовским, в какой – русским?

Соотношение русских и литовцев в Великом Княжестве Литовском и Русском.

Встречаются, в частности, два крайних взгляда по этому поводу:
1. ВКЛР – государство, в котором западная Русь была подчинена Литве;
2. ВКЛР – едва ли не другое русское государство альтернативное восточной Руси – Московии.

По моему мнению, это вообще самый важный вопрос по истории ВКЛР, и, возможно, по истории Беларуси. Потому что от ответа на него зависит, в какой степени белорусы могут считать  это государство своим. Опять же по моему мнению, если учесть такие факторы, как внутренняя политика, проводимая князьями и правящими элитами; представительство национальных элит в государственных органах власти и на местах; правовое положение религиозных групп; языковой статус и т.п. и распределить по хронологической шкале позиции в государстве литовских традиций и русской традиции, должен получиться график примерно такого вида:


ВКЛР
Оригинал взят у volitag в В какой доле Великое княжество Литовское и Русское было литовским, в какой – русским?